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列宁的旗帜
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 南斯拉夫文学

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南斯拉夫地处巴尔干半岛西北部,是连接欧、亚、非三大洲的枢纽地带之一。古往今 来,一切霸权主义者都对这里虎视眈眈,欲据之而后快。侵略者们不断在这里挑起战争,这 给南斯拉夫人民带来了深重的灾难。历史上国内民族不断转移,造成了人种与文化上纷杂交 错,各民族之间经常发生争执。复杂的民族矛盾对南斯拉夫的经济和社会发展产生了深远影 响。在漫长的历史岁月中,战争的浩劫,外族的入侵使南斯拉夫人民长期处在水深火热之 中。南斯拉夫人民为争取自由和独立同入侵者展开了英勇的搏斗。他们不断举行大规模的起 义,向国内外反动派示威。起义虽屡遭镇压,但丝毫也没有动摇人民除恶抗暴的斗志。1809年 土耳其侵略者在贝尔格来德南边的尼什城砍下了九百五十二个起义者的头颅,用这些人头和 泥土搭成高四米、宽三米九的“头颅塔”。这既是侵略者滔天的罪行,也是南斯拉夫人民不畏 强暴,勇于反抗的见证。南斯拉夫的首都贝尔格来德在第二次世界大战中有十万居民遇难。 三万多幢居民住宅,战后只剩下了一千七百幢。由此可见战争给南斯拉夫人民带来的灾难是何 等深重!历史上贝尔格来德曾遭受了四十次浩劫,但英雄的人民,终于全部赶走了一切入侵者。 半个多世纪以来,在铁托同志等杰出的马克思主义者的正确领导下,南共联盟走过了一 条光荣的战斗道路。1941年4月德国法西斯悍然入侵南斯拉夫,当时仅有一万二千党员的 “南共”,在铁托同志的领导下,毅然举行武装起义,开展游击战争,抗击德国法西斯。经过 四年艰苦卓绝的英勇斗争,在1945年5月15日终于赶走了德、意侵略者,取得了民族解放的 伟大胜利,在反法西斯斗争史上写下了光辉的一页。 Tl[*(| /C  
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英雄的南斯拉夫人民在凶残的法西斯面前英勇不屈。他们反侵略的光辉业绩是震惊世界, 有口皆碑的。如火如荼的战斗岁月哺育了千千万万反法西斯英雄。他们不惜以最大的民族牺 牲来反抗侵略者,为独立、自由而战是每个人的神圣使命。一个仅有二千万人口的小国,就 有一百七十万人为解放祖国而献出宝贵的生命。这种浴血奋战的革命英雄主义激发了作家们 极大的创作热忱。广大文艺工作者奋笔疾书深刻地描绘了南斯拉夫人民反对侵略者的事迹, 精心塑造了反法西斯战士的英雄形象。他们浓墨重彩、激情如火,为英雄们谱写了一曲曲动 人心魄的颂歌。下边简略介绍几部代表作, d-tg^Ot#  
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(一)《云层笼罩着塔拉》 q%$p56\?3  
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这是一部中篇小说,是以一个游击队的战斗生活为题材的。小说的作者在战争年代与游 击队员们并肩战斗,战后曾连任南斯拉夫作家联盟秘书长。小说把我们带回了游击战士同德 寇浴血奋战的难忘岁月。从高级指挥员到普通的机枪手;从起义过来的爱国军官托奈·柯斯 到真挚、热情的女机要员叶利娜,都来到了与德寇血战到底的战斗行列。小说集中歌颂了南 斯拉夫人民“宁愿牺牲生命,也不愿送掉我们的祖国”的高度爱国热忱。 CX\XaM)l  
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(二)《南斯拉夫短篇小说集》 Xa?igbgAwx  
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这个短篇集共收入二十九篇作品,其中有三分之一的作品是歌颂游击队员的英雄业绩 的。《一只鹌鹑》写音乐教授弗尔在德寇的眼皮底下,掩护一个他过去的女学生,现在她是一 个地下工作者,名叫兰娜。《父亲》写一个穷苦的老农民为了赶走侵略者先后把四个儿子都送 到游击队去了。《窗》中的只有十五岁的约瑟夫,在战斗中英勇顽强,立下了赫赫战功。《玛 莎大娘》是写一个老大娘在大反攻的日子里挂心儿子的安危。儿子所在的连队跟铁托走了, 她常去村政府打听消息。在村干部的帮助下,大娘的觉悟不断提高,她不再只想自己的儿子 了。《匙》写两个游击队员奉命去搞奶油,路上他们饥饿难熬,但谁也不肯吃一匙奶油。体弱 多病的查佳在路上牺牲了,斯丹古一个人把奶油拿回连队。当他分到一匙奶油时,想到了查 佳,他不忍心吃下奶油,把它倒掉了。《初夜》是写一对新婚夫妇的故事。主人公桑德烈是游 击队的联络军官。他们的婚礼既无音乐,也无歌声,简单到了不能简单的程度。新娘斯扬德 卡心灵手巧,象朵玫瑰花似的。新婚第一夜,正当他们情意绵绵地交谈时,突然传来了“德 国鬼子来了”的消息。桑德烈匆匆告别了新娘,拿枪冲了出去。他到外面一看,原来不是敌 人,是自己的战友们来了。游击队从这里经过,他们要到希腊去,可没有向导,而当时只有 桑德烈知道去希腊的路。游击队必须在一小时后启程,可是新婚的桑德烈还没有在家中过上 一夜呢!桑德烈经过短暂的思想斗争,决定马上跟游击队一起走。新娘听到这个消息先是难 过地哭了起来,后来她同桑德烈一起去见游击队员们,她把新婚的礼物一件件地分给了游击 队员们,高高兴兴地送他们上路。 g%[:wjV;  
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这些以反法西斯斗争为题材的小说写得情真意切,感人肺腑。这些普普通通的人都有一 颗火红的心。尽管性格迥异,但对困难,对敌人他们是从不畏惧,从不屈服的,对敌人他们是金 刚怒目”;而他们对同志,对亲人却是一往情深,一片赤子之情,表现出南斯拉夫人民心地善 良。这样就加深了作品的真实性,使人感到那些英雄既平凡又伟大,可歌可泣,可亲可敬。 _<sN54  
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(三)《卡彼拉的篝火》 Kn@#5MC rU  
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这部小说已由上海译文出版社1979年出版。这是一部气势磅礴,惊心动魂的长篇小说, 小说生动地描绘了南斯拉夫游击队创建并不断壮大的过程。作家在广阔的历史背景下,展现 了波澜壮阔的反侵略的战斗画卷。作品中以饱含激情的笔触,塑造了一组感人肺腑的英雄 形象。热情地赞颂了南斯拉夫英雄的人民游击队。 (g X8iKl  
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(四)悲壮的历史画卷《德里纳河上的桥》 aHpZhR| f$  
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南斯拉夫有个著名的作家伊沃·安德里奇,1945年出版了被称为《波斯尼亚三部曲》的 三部长篇小说即《德里纳河上的桥》、《特拉夫尼克纪事》、《萨拉热窝来的女人》。这三部作品属第一部影响最大,曾被誉为“巴尔干人民的史诗”。这部小说曾获1961年诺贝尔文学奖。获奖 的理由是小说“以史诗的气魄从其国家历史中摄取题材和描绘人的命运”。《德里纳河上的 桥》被译成多种文字,最近我国也翻译出版了,它在国内外享有很高的声誉。安德里奇早年 曾参加过反抗占领者的民族解放运动。整个第一次世界大战期间他都是在敌人的监狱中度过 的,出狱后积极从事文学创作,又多次出任过驻外使节。第二次世界大战期间他隐居在贝尔 格来德,潜心著书。反法西斯战争胜利后,长期担任南斯拉夫作家协会主席。1956年他曾来 我国参加鲁迅逝世二十周年纪念会,1975年病逝。 3Xd:LDZ{  
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《德里纳河上的桥》一书又名《维舍格列纪事》,是通过一座大桥的兴建过程,反映了波斯 尼亚人民在外国占领者的铁蹄下所过的悲惨生活和为争取解放而进行的不屈不挠的斗争。 坐落在德里纳河边的小镇维舍格列要修一座桥,这是占领者土耳其人为加快对南斯拉夫 人民的掠夺和镇压而修建的。世代居住在这里的乡民们并不急需这座现代化的大桥。建桥给 人民带来了数不尽的灾难,小镇闹得“乌烟瘴气,尘土飞扬,喧闹不止”。居民们被强迫前来 服劳役,每个人都被工头折磨得精疲力竭,忧心忡忡。人们不甘心长期忍受下去,于是反抗 斗争就开始了。拉底斯拉夫首先鼓动造反,对大桥建设暗中进行破坏。他是个普通的乡民, 但具有不畏强暴,勇于反抗的可贵精神,是位宁死不屈,铁骨铮铮的英雄。他先在乡民中间 造舆论,说‘河神’不同意造桥。晚上他自己偷偷地去掏毁已建好的桥基等。这对造桥的土 耳其人是个莫大的打击。一天深夜,拉底斯拉夫又去破坏桥梁,被土耳其人当场捉住。工头 们气急败坏地用酷刑折磨拉底斯拉夫。他坚贞不屈,决不吐露真情。土耳其人就惨无人道地 对他施以“桩刑”。这种“桩刑”是令人发指的,用一根带尖的木棒,从犯人胯下锲入腹部, 再用力敲打木棒的下端,使木棒穿过胸膛由肩部露出木棒的尖端。由于不使人体内的主要脏 器严重受损,受刑人不能马上死去。土耳其人把拉底斯拉夫高高地固定在脚手架上,用他来 “示众”。刚强的拉底斯拉夫受刑四个小时还活着,并且神志清醒。他一面痛苦地呻吟着,一 面对灭绝人性的土耳其人骂不绝声。这位受难的“铁汉”最后停止了呼吸。 h ka_Fo  
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法国的《快报》认为《德里纳河上的桥》是“最动人的、紧凑的小说”。法国的《世界报》 称赞作家安德里奇是“南斯拉夫的托尔斯泰”。有的评论家认为安德里奇的小说具有“屠格涅 夫的抒情情调”。 YkB@fTTS  
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关于南斯拉夫无产阶级文学产生的时间问题,1980年东德出版的《斯拉夫文学》第四期 上有篇文章指出在本世纪二十年代“出现了有组织的南斯拉夫无产阶级革命文学,即所谓 ‘社会文学”’。“与其他国家无产阶级文学相比,‘社会文学’形成自己的特点的时间较晚。大约在1934年左右,‘社会文学’才有了自己的一套理论体系。” #*_!Xc9f  
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从五十年代开始南斯拉夫文学事业的主要特点是比较注重发扬艺术民主,充分尊重文艺 的客观规律,在南共联盟的正确领导下,各种风格,各种流派自由发展, 自由竞争,思想活 跃,创作繁荣。由于文学流派多,文艺思想自然也比较复杂,就文艺问题所展开的争论也比 较激烈。南斯拉夫第四次作家代表大会的报告中指出:“这里几乎什么流派都有,从十九世纪 的现实主义起,一直到各种各样的现实主义为止”。在南斯拉夫每个文学流派都有刊物。不同 流派的作家围绕着不同流派的刊物,以不同的方式来观察和反映现实生活,并从不同的观点 出发对文艺问题发表着不同见解。这些争论有时相当尖锐。五十年代争论的焦点曾集中在文 艺能不能离开生活,离开时代,离开思想这一问题上。例如当时南斯拉夫作家协会主席维德 马尔在他的《日记片断》中提出艺术创作并不依作家的世界观为转移,“思想倾向性”对作家 创作不起什么作用。他的观点立即在国内遭到反对。维德马尔的文章在苏联也曾引起争论。 总之五十年代里南斯拉夫作家的思想活跃,民主空气浓,尊重艺术规律,这种民主空气对发 展无产阶级文艺事业是非常有益的。 JRFUNy1+e1  
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至于近年来南斯拉夫文学状况,我们可以从到我国访问的南斯拉夫作家代表团的介绍中 了解一些情况。1980年10月13日南作家代表团访问上海时曾介绍说,从1953年起南共就提出 反对在社会主义制度下只能有一种美学存在,提出了“自治美学纲领”,即“美学多元论”(也 叫“多元主义”),这是他们的文艺政策,同我国的“双百”方针差不多。1958年南联盟纲领 公开宣布“文学与文学的斗争,应该用文学的手段来解决,不应用行政手段来解决”。在南斯 拉夫“衡量一部文学作品的标准主要不是意识形态的标准,首先是美学的标准。文学要有倾 向性,但首先应该是真正的文学作品。”在南斯拉夫允许各种风格、流派同时存在。文艺批评 一般都不涉及政治,主要是评论艺术质量。在具体工作上作家的民主权利较充分,创作是自 由的。但在原则上也有几点是不能违反的。文学作品中不能反铁托,不能反自治制度,不能 反不结盟政策,不能反民族团结。如果有人违背这些原则,那么在处理上也是很严肃的。可 见在原则问题上决不是“自由化”的。 X`Q+,tx$  
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南斯拉夫几乎没有什么专业作家,作家都是有职业的,多是业余时间创作。他们的出版 社、报社行政人员极少。全南作协,只有六名工作人员是脱产的。作协主席也不脱产,每年 选举,一年换一次。有个《思想出版社》只有三十几个人,编辑有七人,每年出书一百种左 右,产值六千万第纳尔。职工每月平均工资两万第纳尔(相当于人民币两千元),当然近年来 南斯拉夫的经济处于困难时期,财政上有较大的赤字,但是这些都是暂时的,在英雄的南斯 拉夫人民面前,没有任何困难能阻止他们沿着社会主义大道阔步前进。
Me llamo Juan Castro Díaz
Viva China y España
顶端 Posted: 2009-01-13 23:49 | [楼 主]
列宁的旗帜
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Me llamo Juan Castro Díaz
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顶端 Posted: 2009-01-13 23:52 | 1 楼
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不知道同志们对南斯拉夫文学有什么了解,可以谈谈嘛
Me llamo Juan Castro Díaz
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顶端 Posted: 2009-01-16 23:49 | 2 楼
CCCP-USSR
罗共中央委员 罗马尼亚社会主义共和国国防部第一副部长兼人民军总参谋长
第一次社会主义劳动英雄称号 十月革命勋章 第一枚劳动红旗勋章 第二枚劳动红旗勋章 近卫军证章 罗马尼亚人民军上将
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这些书都没看过 有机会一定看看
劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
                                                                    ——列宁
顶端 Posted: 2009-01-17 08:15 | 3 楼
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呵呵
Me llamo Juan Castro Díaz
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顶端 Posted: 2009-01-17 08:28 | 4 楼
日出印象
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《卡彼拉的篝火》作者是威利科.科瓦切维奇
顶端 Posted: 2017-09-13 17:16 | 5 楼
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